意大利歌劇的永恒光輝:賞析歌劇***威爾第的音樂(lè)作品
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“如果我不按心靈的啟示寫(xiě)作的話(huà),我就不可能成功!”
——威爾第
歌劇藝術(shù)是意大利文化的燦爛篇章,而意大利有名作曲家朱塞佩·威爾第(Giuseppe Verdi)更是相當(dāng)偉大的歌劇***之一。在意大利人的心目中,他不*是一位音樂(lè)家,更是一位19世紀(jì)“意大利民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的**人物。
是威爾第使意大利歌劇放射了新的光芒,他用音樂(lè)鼓舞了**奮起斗爭(zhēng),為意大利**的推動(dòng)貢獻(xiàn)了不可磨滅的力量。
現(xiàn)在,請(qǐng)隨“影音新生活”一同走進(jìn)歌劇***威爾第的音樂(lè)世界。
▍人物簡(jiǎn)介·威爾第
朱塞佩·福圖尼諾·弗朗切斯科·威爾第(Giuseppe Fortunino Francesco Verdi),1813年10月10日出生于帕爾馬附近的勒朗科勒(Le Roncole),他的一生創(chuàng)作了27部歌劇,有一些還列入世界有名歌劇之列,至今仍在世界各地盛演不衰。他與理查德·瓦格納一起被世人合稱(chēng)為19世紀(jì)相當(dāng)有影響力的歌劇創(chuàng)作者。
威爾第創(chuàng)作的歌劇,善用意大利民間音調(diào),管弦樂(lè)的效果也很豐富,尤其能繪聲繪色地刻劃劇中人的欲望、性格、內(nèi)心世界,正因這具有強(qiáng)烈的感人力量,使他成為世界上相當(dāng)受歡迎的歌劇作曲家之一。
▍**作品賞析
威爾第作為舉世不過(guò)二三位相當(dāng)偉大的歌劇作曲家之一的地位是無(wú)可非議的。在19世紀(jì)50年代,他成功地把意大利歌劇從神話(huà)傳說(shuō)轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)世界。他創(chuàng)作的歌劇,音樂(lè)技巧嫻熟,刻畫(huà)內(nèi)在人物性格細(xì)致入微,豐富并保持了意大利歌劇在音樂(lè)表演上的優(yōu)勢(shì),以及歌劇音樂(lè)中傳統(tǒng)的分曲體結(jié)構(gòu),還注重發(fā)揮樂(lè)隊(duì)的作用、聲樂(lè)的寫(xiě)作和器樂(lè)的平衡。因此他的音樂(lè)在世界各國(guó)歌劇舞臺(tái)上經(jīng)久不衰,令人神往,至今仍然保持其不朽的藝術(shù)魅力。
?歌劇·《納布科》
歌劇《納布科》是四幕歌劇,作于1841年,這是威爾第的成名作。這部歌劇由索萊拉撰腳本,1842年在米蘭首演。
劇本熱情歌頌了這些猶太人不甘受奴役、思念家鄉(xiāng)、懷戀祖國(guó)的真摯感情。歌劇中有名的詠嘆調(diào)是:
?《飛吧!思想,乘著金色的翅膀》
劇中相當(dāng)受歡迎的是這首有名的反**的愛(ài)國(guó)歌曲《飛吧!思想,展開(kāi)金色的翅膀》正是《納布科》中這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義**深深打動(dòng)了威爾第,使他聯(lián)想到自己的祖國(guó)和**,想到家鄉(xiāng)的父老兄弟還在奧地利**者的鐵蹄下掙扎。他把對(duì)祖國(guó)的深厚的感情和對(duì)**者強(qiáng)烈的仇恨全部?jī)A注到這部歌劇的音樂(lè)中。
整部歌劇音樂(lè)情緒激昂,熱情有力,旋律明朗,氣勢(shì)雄偉,自始至終洋溢著愛(ài)國(guó)主義精神。
?歌劇·《茶花女》
意大利歌劇《茶花女》改編自小仲馬的同名名著,由劇作家弗朗西斯科?皮阿維改編為歌劇腳本,偉大的作曲家威爾第作曲。
150年來(lái),《茶花女》是全世界上演次數(shù)相當(dāng)多的歌劇,有世界歌劇史中的相當(dāng)燦爛的寶石之稱(chēng)。歌劇中的有名詠嘆調(diào):
?《飲酒歌》
這首聲樂(lè)曲作于1853年。是歌劇《茶花女》中***幕唱段。當(dāng)時(shí)男主角阿爾弗雷多在女主人公薇奧萊塔舉行的宴會(huì)中舉杯祝賀,用歌聲表達(dá)對(duì)薇奧萊塔的愛(ài)慕之心,薇奧萊塔也在祝酒時(shí)作了巧妙回答。
這首單二部曲式的分節(jié)歌以輕快的舞曲節(jié)奏、明亮的大高色彩及六度大跳的旋律動(dòng)機(jī)貫穿全曲,表現(xiàn)了主人公對(duì)真誠(chéng)**的渴望和贊美,充滿(mǎn)青春的活力。同時(shí)又描繪出沙龍舞會(huì)上熱鬧、歡樂(lè)的情景。
?歌劇·《弄臣》
《弄臣》是根據(jù)法國(guó)有名作家維克多·雨果的劇本《逍遙王》改編而成的。意大利歌劇作曲家威爾第譜曲,1851年3月11日在威尼斯鳳凰劇院一次公演,演出獲得巨大成功,流傳至今。歌劇中的有名詠嘆調(diào):
?《女人善變》
《女人善變》這首抒情歌曲;節(jié)奏歡快、輕松、活潑、激動(dòng)人心,音調(diào)花俏、華美、真摯感人。富麗堂皇的唱腔,將一個(gè)風(fēng)流不羈的公爵曼圖亞形象活脫脫地躍然而出?!杜松谱儭芬唤?jīng)問(wèn)世就成為世界流行的歌曲,并成為經(jīng)典歌曲。
《女人善變》是有名的詠嘆調(diào),歌曲輕松詼諧,帶著玩世不恭的戲劇情緒,是許多男高音喜歡獨(dú)唱的曲目。
?歌劇·《阿依達(dá)》
《阿依達(dá)》這部四幕七景歌劇是由意大利作曲家朱賽佩·威爾第所創(chuàng)造的。劇情是根據(jù)法國(guó)古埃及考古學(xué)家芳思華?奧古斯特?斐迪南?馬里耶特的原著改編。1880年《阿伊達(dá)》於巴黎首演時(shí),威爾第曾親自擔(dān)任指揮演出。歌劇中的有名詠嘆調(diào):
?《圣潔的阿依達(dá)》
《圣潔的阿依達(dá)》是在***幕曼菲斯神殿大廳里面大祭司朗費(fèi)斯和年輕的埃及軍官達(dá)梅斯來(lái)到神殿里,對(duì)年青的達(dá)梅斯說(shuō):“埃塞俄比亞**已打進(jìn)埃及,埃西司神選好了**將領(lǐng),我去奏明陛下?!?/span>
已經(jīng)**要由一位年輕軍官率領(lǐng)埃及大軍出征**,達(dá)梅斯則在心中暗想:如果我是那位軍官該有多好,一旦出征勝利,我就可以把榮耀獻(xiàn)給心愛(ài)的阿依達(dá)。
?《凱旋進(jìn)行曲》
《凱旋進(jìn)行曲》是《阿依達(dá)》第二幕第二場(chǎng)達(dá)拉斯凱旋歸來(lái)時(shí)的音樂(lè)。被后人改編成管弦樂(lè)曲和管樂(lè)合奏曲,又稱(chēng)為《大進(jìn)行曲》或《阿伊達(dá)進(jìn)行曲》。全曲由兩個(gè)主題組成,***主題表現(xiàn)凱旋而歸的將士們?cè)谛羞M(jìn)時(shí)的矯健英姿,第二主題表現(xiàn)的是人們熱烈而歡快的情緒。
?歌劇·《游吟詩(shī)人》
《游吟詩(shī)人》是威爾第中期的三大杰作之一。這時(shí)的他已從意大利歌劇傳統(tǒng)手法的模仿掙脫出來(lái),破除成規(guī),創(chuàng)立自己的形態(tài)。此期的作品,劇情處理優(yōu)異,人物刻畫(huà)入微,優(yōu)美的旋律如泉水般涌現(xiàn),將意大利歌劇的特征表露無(wú)遺。此劇使他進(jìn)入了世界性的歌劇作曲家行列。歌劇中有名的詠嘆調(diào)有:
?《鐵砧合唱》
《鐵砧合唱》是世界有名合唱曲之一,許多具相當(dāng)水平的合唱團(tuán)都將其作為保留的主唱歌曲。歌曲表現(xiàn)吉普賽人開(kāi)朗、豪放的性格和勞動(dòng)中得到的歡樂(lè),也反映四處流浪、無(wú)家可歸的辛酸和痛苦。
?《熊熊烈火》
《鐵砧合唱》的大合唱終止后,阿蘇切娜想起許多年前的往事,于是將那***的遭遇說(shuō)給曼里科聽(tīng)。唱出了有名的詠嘆調(diào)《熊熊烈火》。該曲音調(diào)雄武又豪爽流利。激起了對(duì)答極其清越激蕩的二重唱,直到高潮。
?清唱?jiǎng) ぁ栋不昵?/span>
威爾第的《安魂曲》又稱(chēng)《安魂彌撒》,作于1873~1874年。這部作品是為紀(jì)念好友、意大利詩(shī)人及小說(shuō)家曼佐尼而作。
該曲***樂(lè)章以極弱的力度開(kāi)始。接著,在加弱音器的大提琴微弱的下降音形后,弦樂(lè)奏出A小調(diào)和弦,男聲禱告般柔和地用拉丁語(yǔ)唱出“安息”二字。女高音則唱出“天主賜予他們永恒的寧?kù)o和安息”,與***小提琴頗具感情的旋律完美地交織在一起。
除此之外,還有歌劇作品《西西里晚》、《假面舞會(huì)》、《命運(yùn)的力量》、《奧賽羅》;合唱作品:《民族贊》、《我們的天父》、《贊美童貞瑪利亞》;室內(nèi)?。合覙?lè)四重奏歌曲十六首和主調(diào)合唱一首等作品。
結(jié)語(yǔ):如果說(shuō)馬齊尼、加富爾是意大利復(fù)興運(yùn)動(dòng)的“***領(lǐng)導(dǎo)”;加里波第是“***領(lǐng)導(dǎo)”;曼佐尼是“文化領(lǐng)導(dǎo)”;那么威爾第則可被當(dāng)之無(wú)愧地稱(chēng)為“音樂(lè)教父”。
威爾第的藝術(shù)生命經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)修煉,他辛勤的一生是努力創(chuàng)作意大利民族現(xiàn)實(shí)主義歌劇并取得輝煌成就的一生。也正因?yàn)樗?,意大利歌劇在十九世紀(jì)歐洲音樂(lè)史上才留下了永恒的光輝。
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